胡努爾道了聲是，便領(lǐng)命而去。

        沒多久，一位身著八卦道服，頭上插著簪子的宋德芳便走了進(jìn)來。兀魯圖斯見著，腦海里卻沒來由的蹦出一個(gè)‘牛鼻子老道’的詞語。

        不過宋德芳并不老，從外表上看，約莫二三十歲之間。留著并不濃厚，甚至還稍顯稀疏的美髯，整個(gè)人長得平平實(shí)實(shí)，并沒有什么仙風(fēng)道骨的感覺。

        見到兀魯圖斯，先是客套的行禮，隨即才道：“隱士之人無甚厚禮，因而此次前來，家?guī)煴阕屫毜缼Я艘槐窘?jīng)書前來送與王爺，還望莫怪?！薄?br>
        不用兀魯圖斯吩咐，一旁候著的胡努爾便接過經(jīng)書呈了上來。

        只見書名寫著《大丹直指》，兀魯圖斯知道，這是道家修煉的理論和功法，中心思想便是清心寡欲，修煉內(nèi)丹成仙。盡管兀魯圖斯也知道，修仙幾乎是不可能的。但其中的養(yǎng)生之術(shù)，卻是兀魯圖斯比較關(guān)注的。

        而且其中‘三寶三要、三關(guān)三田、奇經(jīng)八脈’等有關(guān)人體結(jié)構(gòu)的闡述，也有利于增強(qiáng)對人體結(jié)構(gòu)的認(rèn)識。對醫(yī)術(shù)的發(fā)展，也是有不可小視的作用。

        眼見兀魯圖斯看得認(rèn)真，宋德芳的心思也變得熱切起來。在巴彥烏古拉城的時(shí)候，他們宣傳道家學(xué)術(shù)時(shí)，幾乎就沒幾個(gè)那顏愿意聽他們的。而贈(zèng)送道家典藏，更是看都不會(huì)多看一眼。

        當(dāng)然，這也他們的典藏是漢字有關(guān)。而草原上，連認(rèn)識蒙古文字的都不多，就更別說漢人文字了。

        “貧道觀王爺?shù)膶W(xué)堂之策，似對漢家學(xué)術(shù)頗有推崇。只是為何所學(xué)漢字，卻與漢地之漢字大為不同？”，雖然胡努爾也略微提過兀魯圖斯對漢字的簡化之策，但對宋德芳而言，始終不如兀魯圖斯親口解釋來得清晰明了。而且身為一個(gè)漢人，這樣篡改漢人文字，他總覺得是一種對老祖宗的冒犯。今日正好看到兀魯圖斯似乎特別熟悉漢人文字，便將疑惑一并問了出來。

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