劉招孫大吃一驚，義父雖略通筆墨，然而怎么看不像是吟詩(shī)作賦的儒將，不知是要唱哪出。

        “大唐與吐蕃交界之處，土漢雜生，當(dāng)?shù)貪h民生活風(fēng)俗與吐蕃一致。將軍征戰(zhàn)吐蕃，路過(guò)此地，把一個(gè)漢民當(dāng)成吐蕃人抓住，這吐蕃漢人后來(lái)逃走，給別人講述起他的身世，于是就有了這首詩(shī)。”

        劉綎說(shuō)到這里，渾濁的眼眸忽然明亮起來(lái)，目光炯炯望向義子。

        “你真的以為，那撫順只有一個(gè)李永芳嗎？”

        “啊?！?br>
        劉招孫啞口無(wú)言，萬(wàn)沒(méi)想到劉綎會(huì)說(shuō)出這話，作為穿越者，他竟沒(méi)想到這層。

        劉綎能如此分析遼東局勢(shì)，是與當(dāng)年他在領(lǐng)兵時(shí)的見(jiàn)聞分不開的。

        萬(wàn)歷初年，緬甸東吁王朝不斷擴(kuò)張，引發(fā)朝廷關(guān)注。

        云南大理，金齒，臨安、元江等地，“夷情反側(cè)，有司遷轉(zhuǎn)不常，莫能得其要領(lǐng)”，劉綎率兵與緬甸兵作戰(zhàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)貪h人對(duì)華夷之辨并不感冒，無(wú)論是從情感上還是生活習(xí)慣上，當(dāng)?shù)貪h民都更傾向于化外之地的“蠻人”，而與中央王朝的文章典故、風(fēng)俗禮儀漸行漸遠(yuǎn)。

        沙尖子陣地前沿傳來(lái)朝鮮人的鳥銃爆響聲，噼里啪啦像是過(guò)年燃放鞭炮。

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