十六世紀，在耶穌會傳教士和葡萄牙商人的積極經(jīng)營下，這個邊陲小港成為擁有大教堂和教會學校的日本傳教中心。

        德川家康統(tǒng)一日本時，長崎成為對外貿(mào)易集散地，各國商人在此聚集，后來基督教勢力蓬勃發(fā)展，一度威脅幕府統(tǒng)治。

        就在大明平遼侯入關(guān)靖難，奉命監(jiān)國的同一年，德川幕府也在發(fā)生一件驚天動地的大事。

        不愿放棄傳教使命的葡萄牙勢力與德川幕府之間的矛盾達到極點。

        慶長十五年，荷蘭遠東商會會長亞當斯提醒德川秀忠，葡萄牙人熱衷傳教的表面之下，是為了“解放”日本人靈魂，從而漸漸使日本臣服于羅馬教皇。

        更讓幕府趕到不安的是，舊教國家葡萄牙、西班牙野心勃勃，試圖殖民日本，并與豐臣氏為首的反幕勢力聯(lián)合，威脅尚未站穩(wěn)腳跟的統(tǒng)一政權(quán)。

        因此在消滅豐臣氏之后，幕府也不能放過打擊基督教眾多宗派的核心部分。

        二代征夷大將軍德川秀忠，在經(jīng)過一番深思熟慮后，決定放棄父親德川家康時代對紅毛夷、天主教的曖昧態(tài)度，他下定決心，對日本天主教徒實行血腥清洗，徹底驅(qū)逐葡萄牙勢力。

        山雨欲來風滿樓，然而位于旋渦之中的長崎出島表面風平浪靜。

        “若是宮本武藏在就好了，電光火石之間結(jié)束戰(zhàn)斗，實在不行的話還可以使用他的手銃?！?br>
        “聽說宮本死在明國了，被一個唐人武士，一刀·······”

        那個復仇的落魄武士已經(jīng)被一群武士包圍，看上去形勢不妙。

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