伊能嘉矩和鳥居龍藏兩人認為，不如做一項以祭典為主題的訪問，以充實文化內容，或許可以打發(fā)時間。

        日阿拐坐下的地方，正是在伊能嘉矩的右手邊，從來沒有碰過面的伊能嘉矩和鳥居龍藏還有日阿拐這三人，以陌生人的形式，不知不覺坐在一起看著祭典，當然，坐在日阿拐的旁邊還有他的家人。

        「這嘹亮歌聲充滿整座山，有一種心曠神怡的感覺?！锅B居龍藏説。

        「『空間』的構成不一定是視覺上看到的舞蹈，還有伴隨聽覺上的歌聲，你是不是這樣覺得呢？」伊能嘉矩説。

        「有道理?！锅B居龍藏説。

        「對了，鳥居君，你知道日阿拐的長相嗎？」伊能嘉矩説。

        「不知道?！锅B居龍藏説。伊能嘉矩和鳥居龍藏在互聊之後，想説問問剛剛坐下來，看似族人的感覺的日阿拐，伊能嘉矩用簡單的漢語夾雜賽夏語來做訪談開場白。

        「您好，我是伊能嘉矩，是從日本來臺灣做人類學研究，想知道祭典有關的學問，他是我的朋友鳥居龍藏，也是研究人類學。請問，我發(fā)現到他們身上穿著有繡著『卐』花紋的衣服，是象徵什麼意義呢？」伊能嘉矩説。

        「那是象徵賽夏族傳統(tǒng)卐符號，表示大自然中的閃電，要紀念雷nV，另外有著菱形圖案則象徵祖靈的眼睛?！谷瞻⒐章犕暌聊芗尉刈晕医榻B之後，知道他們兩個是日本人，但又會講漢語和賽夏語，覺得有點驚訝，開始心中對日本人有著疑惑，所以覺得暫時不想説出自己的名字，靜觀其變。

        「是。」伊能嘉矩用鉛筆在紙上作記錄。

        「你們是人類學家？」日阿拐説。

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